Na caminhada da vida cristã, tenho sempre a oportunidade de compartilhar com várias pessoas. Na mesma medida em que nosso ministério está sempre envolvido com diversas eventualidades da igreja institucional, sempre me vejo cercado de ocasiões junto de irmãos em situação de indefinição, em cima do muro, alguns totalmente afastados e chateados, ou até irados com a instituição igreja.

Estar lá com eles - tanto os primeiros quanto os últimos - e conversar sobre um projeto espiritual mais pessoal é sempre um tempo de muito esclarecimento pra todos, inclusive pra mim.

Tenho visto a possibilidade de se viver uma vida cristã genuína num modelo mais pessoal, menor e, sobretudo, menos ritualista.

Tenho compreendido que o culto que realizamos nas igrejas evangélicas, muitas vezes, não traduzem princípios bíblicos originais que definem o "congregar".

Nossos cultos, na verdade, têm se transformado geralmente em rituais humanos. Ora, muitos entre nós temos sede ritual, desejo de prestar culto, de unir-se a divindade, buscar experiências místicas, mas isso não significa "congregar"

Consegue me entender??

Não há nada de mal em praticar o ritual, em buscar por novas experiências místicas, mas o lance é que congregar não é bem isso.

Deus tem revelado em minha busca que a experiência que já vivo há anos é a de uma igreja em movimento, que não depende de locais, de horários e nem de rituais. É uma presença viva e constante em mim que, ao se conectar com outros filhos da paz, ativa a “congregação”.

Embora não seja um mal em si, nossa tendência mística é a de sempre transformar as reuniões em rituais. A própria adoração com música é um ritual e é uma bênção, um momento forte de veneração que pode nos enlevar espiritualmente, mas ainda assim, congregar não é isso, torno a repetir.

Com a igreja em movimento, eu levo a congregação junto comigo e o milagre do estabelecimento da Igreja se dá com força, não importando onde eu esteja, nem mesmo o modelo que adoto. Não depende de se cantar uma canção, de se fazer uma oração, de se ter as palavras certas no momento exato, mas de estar juntos, unidos e alinhados no Espírito.

Qual é a relevância disso que estou falando aqui? No fato de que a maioria das pessoas que freqüentam as igrejas evangélicas hoje estão ligadas ao culto e não à congregação. Acabam vivendo uma experiência cristã rala, sem as verdadeiras substâncias que promovem a edificação dos filhos de Deus. Sua ligação com o Corpo de Cristo é exclusivamente ritual o que, não raramente, significa uma prática religiosa como outra qualquer.

Não vou aprofundar muito isso aqui, mas quero somente chamar a atenção ao fato de que nosso Deus não se importa com o ritual e sim com o relacionamento. Portanto, a experiência do congregar, mesmo que entre dois ou três pessoas, será infinitamente superior a qualquer celebração litúrgica que sejamos capazes de confeccionar em nossos prédios, reunindo centenas ou milhares de pessoas num culto.

rafa,

na revolução

O profético de Deus está diante de nossa geração! Ele é uma provisão sobrenatural que o Pai nos permite desfrutar em todas as eras espirituais. Como despenseiros, temos acesso às coisas de Deus e podemos mudar a realidade de situações dadas como perdidas em nossos limites de capacidade humana.

Os milagres têm um propósito e o Evangelho é o poder de Deus para realizar milagres na vida de quem tem fé.

O versículo de II Reis 4:34, cita o milagre da ressurreição de um menino, filho da mulher de Suném, a qual havia ajudado o profeta Eliseu em suas viagens, dando-lhe comida e construindo-lhe uma morada.

Para nós hoje, esse guri é símbolo de uma geração profética que é resultado da união da igreja (Sunamita) que recebeu de bom coração o Renovo de Deus (Eliseu), mas que agora se estagnou e perdeu a vida que milagrosamente recebera.

A geração sobre a qual foi profetizado morreu. O fruto de uma palavra profética estava agora sem vida, jazendo sobre a cama do próprio profeta, que representa o poder de Deus que outrora esteve presente naquela casa.

A mãe, que de si mesma nada podia fazer, parte em busca daquele que foi a fonte geradora daquela nova vida e intercede diante dele.

Aquela mãe já estava conformada com sua situação, era temente a Deus e procurava andar em justiça e retidão diante de seus olhos, além de apoiar o projeto do profeta de Deus. Contudo, seu marido já era velho e não tinha em si mais a semente capaz de contribuir com o nascimento de uma nova geração.

Foi nessa circunstância que veio à luz aquela novidade, tudo por causa de uma palavra profética poderosa.

Deus tem me chamado a atenção ao lance de que os profetas devem se responsabilizar pelo fiel e cabal cumprimento de suas palavras. Muitos de nós temos gerado filhos nas igrejas, não dando, no entanto, o vital subsídio para o crescimento e a manutenção da vida desses meninos na dimensão profética.

Uma geração profética promoveu gravidezes indesejadas por diversas igrejas ao redor do planeta e não deu o devido suporte para um crescimento saudável da mesma.

Isso gerou morte!

Agora, nos resta tomar posição sobre o corpo morto da juventude profética. Colocar nossos olhos, nossas bocas e mãos sobre os deles.

Compartilhando a visão, a palavra e a atitude, respectivamente, numa reaproximação com esses que morreram e que, ao receber novamente o fluxo de vida, serão reanimados a viver o chamado profético em força máxima.

Mas tudo isso passa pela nossa responsabilização diante da morte dessas pessoas. Deus pedirá conta a alguém...

rafa,

na revolução

Dia desses fui a uma igreja junto com um amigo que veio do interior. Ele é crente, estava aqui a trabalho e queria muito “pegar” um culto na igreja da moda em Porto Alegre. Como bom cicerone, acompanhei o irmão até lá.

No culto, como reza a cartilha evangélica costumeira, as coisas começaram através do louvor. Músicas de júbilo, de guerra e depois, canções melódicas de adoração com baterias tribais, power acordes e gritos emotivos. Tudo isso permeado a palavras de ordem e rezas decoradas, daquelas que foram escritas pela apóstola Valnice.

Como todo crente com a cabeça cheia das coisas do dia, eu estava lá naquele culto, lutando comigo mesmo para entrar no clima, quando me lembrei do que escreveu o autor da Carta aos Hebreus, dizendo que não devemos deixar de congregar, pois congregar serve para nos estimular ao amor e às boas obras. Naquele instante, observando desse ângulo, subentendi que o congregar é uma prática motivacional.

Contudo, pensando mais um pouco - e naquela altura do culto, já estava em outro planeta, completamente alheio ao que se passou daquele momento em diante – concluí que práticas motivacionais podem ser extremamente perigosas quando tentam manipular as pessoas através de revelações, teologias, profecias...

Lembrei-me de uma situação bíblica análoga, em que houve uma tentativa de motivar o povo de Deus para uma batalha. Essa história está em I Samuel 4:5-10 e conta que os hebreus estavam prestes a sair em batalha contra os filisteus, mas seu líder percebeu que eles não estavam no clima e então, mandou que trouxessem a Arca da Aliança até o meio deles, o que gerou uma explosão emocional entre os soldados.

A excitação foi tal, que fez tremer o acampamento do exército inimigo. O clima de já ganhou tomou conta de todos, pois seus sentidos estavam dominados de uma emoção triunfalista tão forte que não admitia a menor possibilidade de derrota.

A Arca dava a sensação evidente de que Deus estava entre eles, mas, no entanto, a história que veio logo a seguir não foi nada daquilo que eles esperavam, pois perderam a batalha, trinta mil soldados morreram e os que restaram voltaram cada um para suas casas debaixo de uma frustração terrível.

Em nosso hinário evangélico, é comum usarmos frases baseadas na primeira metade desse texto de I Samuel 4, dizendo: “Que voz de grande júbilo é esta no arraial dos hebreus?”. Mas é muito importante nos lembrar desse evento como uma tentativa frustrada de motivação forjada por uma falsa bênção de Deus, pois ainda que a Arca da Aliança estivesse entre eles, a Presença Viva para vencer aquela batalha não estava.

Cuidemos para não cair no mesmo erro em que caíram nossos antepassados da família de Deus. Os tais, julgando haver sobre si uma unção de conquista e de vitória, na verdade não tinham nada além de tentativas motivacionais humanas, carregadas de cacoetes ritualistas, de promessas e profecias falsas que, descontextualizadas, são como uma Arca sem a Aliança, com aparência de Glória e bênção, mas sem o conteúdo vivo e eficaz para o êxito.

rafa,

Na revolução

Sim, sempre... a do Mestre!! Fica lá em casa...

Pergunta que a gente responde

Sim, sempre... a do Mestre!!

Pergunta que a gente responde